出土的石供台。
中国江苏网6月14日讯竹林景区是南山风景名胜区的重要组成部分，竹林寺又是竹林景区的核心区域。去年9月份，竹林景区景观提升工程开始施工。在施工过程中，多处古代遗存重见天日。昨天，记者从南山风景名胜区管理处了解到，竹林景区又有重大发现，不久之前在天王殿西侧发现的墓葬，经镇江博物馆勘探，证实为明末清初林皋禅师墓，这也成为目前景区内能找到的年代最久远的实物。
施工时发现
青砖拱券墓葬
近日，南山竹林景区在景观提升工程施工过程中，施工人员发现墓葬一座。“这座墓‘藏’于景区内游园辅路地下，在天王殿西侧。”南山风景名胜区管理处副主任张炳文介绍，墓葬被发现很偶然，在竹林寺修缮工程施工时，工人为铺装排水管道，挖开了园路，发现了青砖拱券，立即通知了景区工作人员。
为做好文物保护工作，在市文物局的指派下，镇江博物馆受镇江南山风景名胜区管理处委托，对墓葬周边进行了勘探，对墓葬进行了抢救性发掘。
根据考古发现，这是一处砖室塔墓，由墓道、墓圹、挡土墙、封门、墓室和墓上建筑组成。
墓圹为不规则圆角长方形，长宽超过3米，2米多深。坑内填土为夹杂石灰的花土。墓道平面呈长方形。墓室平面呈长方形，券顶，墓顶北侧部分被破坏。墓室内长超过2米、宽1.4米、高1.85米。墓底中间铺方砖，方砖东西两侧靠近墙壁铺设青砖，石灰嵌缝。南壁和东西两壁均用大砖错缝平砌，石灰嵌缝。券顶由两立夹一平三层大砖错缝砌成，十分坚固。北壁即封门，由券门及两侧的翼墙组成。封门外（北）为挡土墙，由青砖砌成。挡土墙北侧地面有一四块立砖砌成的方槽。
墓上有一塔基遗迹。其营建方式为先在券顶上用砖砌成方形砖框，砖框内夯筑夯土，形成一个坚硬、平整的夯土平面。然后在夯土面上营建石塔。塔基现存一块规整的花岗岩基石。塔基内（西）部铺设青砖，较平整。根据现存塔基推测，塔应为六角形石塔，塔基直径约1.9米。墓葬南侧发现由方砖铺成的平整地面，地面与塔基处于同一水平面，且与塔基平行。
墓葬内出土遗物两件，分别为石供台和如意。石供台由台面和两长条形石支座组成，如意为铁质，锈蚀严重。
考古证实
为明代林皋禅师墓
“青砖拱券是明代墓葬的形制，因此墓葬发现之初我们初步就怀疑是明代林皋禅师墓。”张炳文说，考古与查阅资料后，初步推测被进一步证实。
镇江博物馆的发掘报告认为，本次发现的墓葬位于南山竹林寺内，墓上有塔，墓葬内又出土有和尚常用的如意，可确定为一座和尚墓。
墓葬的具体位置位于竹林景区大山门西侧偏南围墙内，东距围墙约5米，距山门西墙约14米，在天王殿西侧20米处。据文献记载，林皋禅师于明崇祯十一年（1638年）受润城绅士之请，重兴竹林寺，历时9年规模备具。至清顺治三年（1646年）冬，林皋禅师因病逝世，门下弟子建塔窆全身于山门之左。竹林寺《建制图示》也证明了“林祖塔院”位于大山门左（西）侧。新发现的墓葬位置与记录相符。
青砖拱券是明代墓葬的形制，墓葬所用大砖也具有典型的明代青砖风格。墓室营建规整，墓上石塔规模相较寺内现存石塔大。石塔南侧的砖铺地面铺设工整，其铺设方向也基本与塔基平行，应是墓上塔林建筑部分。
墓室砌筑规整、规模较大，墓上石塔规模也较塔内其他石塔大，且出土有如意，显示墓主人身份较高。出土人骨没有火化，与文献林皋禅师全身下葬记载相符。因此，推测墓主人为明末清初林皋禅师。
将进行
原址保护和展示
镇江南山风景区位于竹林路98号。竹林景区是南山风景区核心景区之一，是历史上著名的佛教禅寺竹林寺所在地。
据文献记载，竹林寺位于南山景区夹山东麓，始建于东晋大兴四年（公元321年），为法安法师所创，原名“夹山禅院”。唐、宋、元都有兴建，时至明末则渐荒圮。
明崇祯年间，林皋禅师驻锡于此，遂大兴佛法，重振纲纪再建寺宇，乃成一时之盛，因寺处于竹林深处，故名竹林寺。清康熙帝曾两次临幸其地，赐寺额。雍正十一年（1733年）下诏重建，寺庙规模宏大。此后寺庙大多在咸丰六年（1856年）毁于太平天国战火，咸丰八年（1858年），雪峰和尚主持重建，刚修成百间又毁。同治三年（1864年），旭雯和尚率领徒弟再次重建，规模已大不如前。
“竹林寺因‘林祖’而得名，林祖塔院的发现对南山竹林景区意义重大。”张炳文介绍，石塔南侧的砖铺地面铺设工整，其铺设方向也基本与塔基平行，应是墓上塔林建筑部分。塔院应有碑文，在修缮工程中还发现了石碑顶部的装饰部分，十分厚重，雕琢了祥云纹饰，并开凿了8个石孔，十分罕见，推测应是林祖塔院石碑的一部分，但目前碑文部分还没有找到。
“新发现的林祖塔院目前是景区内能找到的年代最久远的实物了，距今370年。”张炳文认为，这一发现丰富了竹林寺的历史内涵，增加了竹林景区的历史底蕴。墓室结构保存较好，对于研究明清时期和尚墓形制也具有较大参考价值。目前景区正在与市文保单位合作，拿出建设保护方案，下一步将对墓葬进行原址保护和展示，进一步丰富景区文化景观。（京江晚报记者朱秋霞）
本文图片由南山风景名胜区管理处提供
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